碎的念

最后，崇祯走到坤宁宫。此时冷寂的宫殿里，只有一个人吊在房梁上，正是他结发十八年的妻子周皇后。崇祯还生怕她没死透，持剑戳了戳孤悬的遗体，确认周皇后已经气绝，才如癫如狂仰天大吼：“死得好！死得好！”

《崇祯七十二小时（微信读书特别版）》 — 唐元鹏

崇祯如一头疯狂的困兽，持剑巡走后宫，砍杀遇到的所有妃嫔。

《崇祯七十二小时（微信读书特别版）》 — 唐元鹏

崇祯也跟做贼似的四顾无人后才小声道：“这事吧，我已经想付诸实施很久了，只因没人主张啊，才迁延至今

《崇祯七十二小时（微信读书特别版）》 — 唐元鹏

只是姿态罢了，如果真的是慈父，谁愿意造反？以慈父自居的统治者，都不是好东西，远有朱姓皇帝，近有苏联那“斯”。

大明皇帝从来对老百姓做出一副慈父姿态，只要反贼想归顺，就给机会，这也导致他们穷途末路时就受招安，缓过劲来就造反。作乱成本低，也是明末叛乱此起彼伏的原因之一。

《崇祯七十二小时（微信读书特别版）》 — 唐元鹏

“朕的钱”

逼捐来的钱并没有进入户部仓库，而是去往内库，成了由皇帝直接控制的内帑

《崇祯七十二小时（微信读书特别版）》 — 唐元鹏

我只想对朱家这些皇帝说：偶像，你选的嘛！

至于谁是这些非常可靠的内线，历史已经给出答案：杜勋迎降宣大在前，申芝秀带路柳沟在后，太监们把李自成与大明朝的命运安排得明明白白。

《崇祯七十二小时（微信读书特别版）》 — 唐元鹏

武有丘八，文有牛马。

因为我们这些丘八被文官压制，只有做牛做马的贱命

《崇祯七十二小时（微信读书特别版）》 — 唐元鹏

松山大败，逃回来的总兵占多数，还有吴三桂这样的边关重将。朝廷能怎么处置？如果都杀了，大明边防所有将领就全没了。最后朝廷秉着法不责众的原则，只砍了率先跑路的王朴，其他人都没有惩治。

《崇祯七十二小时（微信读书特别版）》 — 唐元鹏

靖康之变时，赵构泥马渡江，紧锣密鼓地准备登基事宜。可是徽、钦二帝还在，他的继承顺位又不高，法理上有点说不通。这时有人适时出来劝进，是这么说的：“献公之子九人，惟重耳之独在；汉家之厄十世，宜光武之中兴。

《历史中的大与小（微信读书特别版）》 — 马伯庸

李渔自己家有书坊，印书用的板子平时都搁在库房里。他有一次外出，写信给家里人说咱家东墙太简陋了，别让贼人钻进来，拿几块板子过来挡一下吧。结果偷金贼没来，偷文贼来了一堆，把那几块雕版全偷了，扛回去印书——据说“盗版”一词，就是从这儿开始有的。

《历史中的大与小（微信读书特别版）》 — 马伯庸

红莲白藕青荷叶，三教原来是一家。

《历史中的大与小（微信读书特别版）》 — 马伯庸

福建盛产盗版啊，古有建阳，今有莆田。

这些建阳书商头脑灵活，胆子大，走的是一条低端量产路线：价格尽量低，印数尽量大，版权授权尽量没有，谁家书火就翻刻谁家的，只要有利润就成。

《历史中的大与小（微信读书特别版）》 — 马伯庸

民国时的《掖县志》卷二《风俗》里有这么一段记载：“闻诸乡老谈，前清下剃发之诏，于顺治四年（1647年）正月实行，明朝体制一变，民间以剃发之故思及旧君，故曰‘思旧’。相沿既久，遂误作‘死舅’。”所以这事的起源很明白：满清入关，强行要求汉民剃发留辫。汉民心怀故国，于是在正月相约都不剃头，以示不忘旧君，称为思旧。因为谐音变化，思旧成了死舅，死舅又倒回去，反成了不剃头的一个理由。

《历史中的大与小（微信读书特别版）》 — 马伯庸

老去一身如渡海，五官无处不风波。

《历史中的大与小（微信读书特别版）》 — 马伯庸

智者寺的老方丈也是腹有深算之辈，恭恭敬敬地把陆游撰写的寺记手书刻在一块大石碑上，顺手把这八封信也给刻到碑背面了……于是，陆游写的稿子，以及他以牙病为借口写的拖稿邮件，就这么流传了下来。这碑至今还在金华，是极罕见的陆游手书真迹。想学拖稿的作者，可以去亲自观摩一下祖师的神技。

《历史中的大与小（微信读书特别版）》 — 马伯庸

高湛捂着腮帮子问，你道哪门子喜啊？徐之才不慌不忙地回答：“此是智牙，生智牙者，聪明长寿。”高湛一听，龙颜大悦，大大地赏赐了他一番。没错，我们现在说的“智齿”，和患者的智慧其实毫无关系。真正的源头，正是徐之才这一个简单粗暴的马屁。无独有偶，西方管这种晚生齿也叫作“wisdom tooth”，可见东、西方殊途同归，对这颗牙齿的性质早有共识。

《历史中的大与小（微信读书特别版）》 — 马伯庸

孙寿的最后一招，叫作“龋齿笑”。顾名思义，你得了龋齿，牙疼得不行，只好捂着腮帮子，时刻半抽着嘴角，吸气，看起来好像是在笑，其实是疼。孙寿反用其意，故意学牙疼病人这么尴尬勉强的“笑”，效果和西子捧心是完全一样的。

《历史中的大与小（微信读书特别版）》 — 马伯庸

梁冀有个老婆叫孙寿，相貌非常漂亮不说，还特别会摆媚态，本来八分的姿色，能带出十六分的气质来。

《历史中的大与小（微信读书特别版）》 — 马伯庸

习以为常到了什么程度呢？最近这几次摊派，省里居然发出了正式的公文，盖着大印，发给县里去要钱。

《历史中的大与小（微信读书特别版）》 — 马伯庸

山西官场有个惯例。若高官途经当地，当地必须出一笔接待费。这笔接待费，并非字面意义上的接待用成本，而是给高官的人情贿赂。这笔钱的数额，不是几十两银子或者几百两银子，而是动辄几万两银子。这么巨大的数字，自然是不可能入公账的。但让官员们自己掏腰包，更是不可能。山西的做法是，化整为零。比如说，前一阵协办大学士汤敦甫、刑部尚书隆文路过山西，省里给两位准备了四万两银子。这四万两银子，摊派到了山西省下辖的九个府和十个直隶州，再由各府、州分摊到下辖的各县。层层分解，每个县负担一千数百不等

《历史中的大与小（微信读书特别版）》 — 马伯庸