碎的念

文吏胜在能办事上，却在“忠诚”大节上有亏；而儒生的节操优异，却在奉公称职上差得多。

《汉瓦：西汉王朝洪业启示录》 — 刘三解

邦作为本地豪杰的号召力，以为“乱起”之时的武力爪牙，这是身为“流官”的县令所无法比拟的。 况且，在硬实力上，属于吕强刘弱，所以，以次女吕雉嫁刘邦，实际上是将他纳入吕家的势力体系之中，让他的“县豪”关系、“县廷”关系，都能为吕氏所用，而非相反。

《汉瓦：西汉王朝洪业启示录》 — 刘三解

刘邦的早年经历中，根本看不到类似的转折，这就说明，吕公虽然嫁女，却根本没将刘邦当作“主投资对象”。

《汉瓦：西汉王朝洪业启示录》 — 刘三解

金日磾杀子这招后来被王莽学去了。

恶其淫乱，遂杀弄儿。弄儿即日䃅长子也

《汉书（全本全注全译版，辛德勇导读）》 — [汉]班固

金日磾也是弼马温。

日䃅以[插图]父不降见[插图]杀，与母阏氏[插图]、弟伦俱没入官[插图]，输黄门[插图]养马，时年十四矣。

《汉书（全本全注全译版，辛德勇导读）》 — [汉]班固

显爱小女成君，欲贵之，私使乳医[插图]淳于衍[插图]行毒药杀许后，因劝光内成君，代立为后。语在《外戚传》

《汉书（全本全注全译版，辛德勇导读）》 — [汉]班固

初，光爱幸监奴[插图]冯子都[插图]，常与计事，及显寡居，与子都乱[插图]。

《汉书（全本全注全译版，辛德勇导读）》 — [汉]班固

关白一词后被日本人借去，成为摄政的代名词。

上谦让不受，诸事皆先关白[插图]光，然后奏御[插图]天子。

《汉书（全本全注全译版，辛德勇导读）》 — [汉]班固

跟邓太宗一样，实际掌权者不排第一。

丞相臣敞、大司马大将军臣光、车骑将军臣安世

《汉书（全本全注全译版，辛德勇导读）》 — [汉]班固

光曰：“昌邑王行昏乱，恐危社稷，如何？”群臣皆惊鄂[插图]失色，莫敢发言，但唯唯[插图]而已

《汉书（全本全注全译版，辛德勇导读）》 — [汉]班固

在概括性地评价了这些官员的功绩后，司马迁再介绍“学官弟子……至于大夫、郎中、掌故以百数”。这段话中并无一处提到官办学校，如果此处突然言及官学的学生未免显得突兀。大概是杨树达也注意到了这个问题，所以又进一步解释说，此处的“学官弟子”——也就是他所理解的“官学的学生”——指的并不是申公的学生，而是申公那些曾在官学担任过博士的诸位门生的弟子。这种推测并没有强有力的文本证据支撑。细读上下文，司马迁在此处说的根本不是申公的再传弟子。申公的门生孔安国曾在太学做过兒宽的老师，而后者曾任御史大夫之职，这一点司马迁有清楚的记载。如果司马迁在这里指的是申公的再传弟子，他必然会在此处提及兒宽。 其次，《史记》中的这一段记述涉及获得官位的申公门生。司马迁先列举了其中那些成功升迁到重要行政职位的官员，如临淮太守或胶西内史之类，再列出申公门生中担任大夫、郎中之类没有直接行政权力的门生。司马迁用了一句话概括那些重要官员的业绩，然后写道：“学官弟子行虽不备，而至于大夫、郎中、掌故以百数。

《巫蛊之祸与儒生帝国的兴起》 — 蔡亮

儒生的共同特征是他们都接受过儒学经典的教育，但共同的教育背景并不一定会成为形成一个集团的本质特征：对五经的研习既不能保证他们的政治与学术立场完全一致，也无法约束他们对其他儒生履行任何义务

《巫蛊之祸与儒生帝国的兴起》 — 蔡亮

班固在《汉书》中记载，博士徐偃在奉旨巡视期间，矫制诏书让胶东与鲁国之民私自铸铁煮盐。罪行败露后，他被中尉张汤弹劾。他援引《春秋》为自己辩护，称根据《春秋》经义，官员出巡遇有安社稷存万民之事，可从权衡利害而自行裁断。张汤难以驳倒其说，于是武帝令儒生终军审讯徐偃。终军也援引了同一本经书上的话，最后迫使徐偃认罪伏法。

《巫蛊之祸与儒生帝国的兴起》 — 蔡亮

五经方面的学识没有让他们团结起来，反而成为争论交锋时的武器。

《巫蛊之祸与儒生帝国的兴起》 — 蔡亮

与班固的《武帝纪》相区别，《孝武本纪》忽略了大量汉武帝初年发生的重要的经济、军事、政治事件，而仅仅记载了武帝任用儒生。

《巫蛊之祸与儒生帝国的兴起》 — 蔡亮

一旦有关武帝封禅的叙述被拿来作为《史记·孝武本纪》的主体叙事部分时，本来只在进行祭祀仪式与阐释历法方面表现活跃的儒生就变成了“掌控”整个政治舞台的最引人注目的主角。

《巫蛊之祸与儒生帝国的兴起》 — 蔡亮

早有学者提出《孝武本纪》乃禇少孙拼凑而成。[插图]司马迁死后，本章初稿已佚。禇少孙将《封禅书》中描写武帝封禅的篇章抽出，填补原稿散失留下的空缺。

《巫蛊之祸与儒生帝国的兴起》 — 蔡亮

在帝制中国后期，明令禁止受过法律与财务实训的吏员们参加科举考试。这不仅意味着将他们排除在官场中高层之外，还直接导致了上层社会鄙夷、忽视专业技术知识。[插图]与之形成鲜明反差的是，在汉代，文吏与皇帝的郎官都被视为候补官员的重要来源。首先，有名望的文吏可以直接受惠于贤良举荐制度。已有学者指出，在被提名举荐的“贤良”“方正”与“茂才”中就有为数不少的任职地方的文吏。[插图]其次，除了受举荐这条路之外，文吏们还可以凭累计的功劳与服务的年限晋升行政职务，甚至跻身高位

《巫蛊之祸与儒生帝国的兴起》 — 蔡亮

换句话说，使小吏更富有竞争力的并非是五经方面的学识，而是法律与财政体制方面的专业知识。

《巫蛊之祸与儒生帝国的兴起》 — 蔡亮

目前已知在武帝统治期间仅有9人通过贤良举荐制度与太学入仕

《巫蛊之祸与儒生帝国的兴起》 — 蔡亮