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碎的念
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读书笔记
2026 · 05 · 26 这一系列奏章批示的呈递传达是由“御史臣光守尚书令”来执行的。此人即霍光,时任御史并代理尚书令。武帝时的尚书令在内廷负责文件流转,官秩还不像东汉末年、魏晋时那样大,但是极为关键。他其实也算是卫氏在皇帝身边布的一颗棋子,而且是最重要的一颗,不过真正的作用要多年以后才会发挥出来,那时司马迁已然逝世,他在写作《三王世家》时并不能预料。
《巫蛊乱长安:汉武帝晚年的夺嫡暗战》 — 谭木声
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2026 · 05 · 26 《塞下曲》:“月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。”
《巫蛊乱长安:汉武帝晚年的夺嫡暗战》 — 谭木声
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2026 · 05 · 25 所谓“巫蛊祠祭厌胜”,统称巫蛊之术,大致是制作木偶人代表某人,对其施行诅咒之术,然后埋入地下,特别是埋于道路之中,让灾祸远离自身或是转移到他人身上。在秦汉之时,只要不以天子为诅咒对象,行巫蛊之术并不犯法。秦代甚至设有专门施行巫蛊之术的“秘祝”之官,其职责是“即有灾祥,辄祝祠移过于下”,[插图]当国家有天灾或不祥之事,就令秘祝官祠祭,将祸害转移到某些官吏或者百姓身上,这是官方公开地以民为壑,光明正大地引祸水下流。直到文帝前元十三年(前167年),朝廷才废除这一做法。
《巫蛊乱长安:汉武帝晚年的夺嫡暗战》 — 谭木声
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2026 · 05 · 25 在刘彻自身“王者无外,天下一家”的政治理念的笼罩下,终其一生,刘彻不断拓展上林苑的范围,不断新建宫苑,包括他此后理政居住的建章宫,这些苑囿宫室成为他好大喜功、兴发无度的纪念碑。
《巫蛊乱长安:汉武帝晚年的夺嫡暗战》 — 谭木声
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2026 · 05 · 25 《资治通鉴》载:“是岁[建元三年],上始为微行。”从这一年开始,刘彻过上了放纵自恣的生活。他“常以夜出,自称平阳侯;旦明,入南山下,射鹿、豕、狐、兔,驰骛禾稼之地,民皆号呼骂詈”。
《巫蛊乱长安:汉武帝晚年的夺嫡暗战》 — 谭木声
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2026 · 05 · 25 其实武帝一朝用人的原则是诸流并进,最重要的三个群体是开国功臣集团后裔、外戚和法家的酷吏,儒生真正登上政治舞台的中央尚须等到宣帝、成帝之时。
《巫蛊乱长安:汉武帝晚年的夺嫡暗战》 — 谭木声
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2026 · 05 · 25 彻对儒学并无特殊的兴趣,但借着这次失败的变革,后世不断渲染汉武帝对儒学的推崇,最后发展成了“罢黜百家,独尊儒术”。司马光甚至不惜模糊时间,把董仲舒上《天人三策》的时间定位在建元元年,[插图]将武帝接见董仲舒的情形含混地写成即位之初“诏举贤良方正直言极谏之士”,似乎他一登基就受到董仲舒的感召,可是董仲舒一生并未受到他的大用,只不过官至诸侯国的国相
《巫蛊乱长安:汉武帝晚年的夺嫡暗战》 — 谭木声
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2026 · 05 · 25 杜周(?—前95)少子杜延年(?—前52),为霍光故吏,昭帝初年以告发上官桀(?—前80)、燕王刘旦(?—前80)、桑弘羊(前152—前80)等谋逆,为霍光排除政敌建立大功。但当霍光与丞相车千秋在处分廷尉王平、少府徐仁的案件上出现分歧时,杜延年力谏霍光: 以为丞相久故,及先帝用事,非有大故,不可弃也。间者民颇言狱深,吏为峻诋,今丞相所议,又狱事也,如是以及丞相,恐不合众心。群下欢哗,庶人私议,流言四布,延年窃重将军失此名于天下也! 在杜延年看来,群下欢哗而四布的流言,不但不能强化霍光的道德优势,论证霍光为周公和反霍光者为管、蔡,反会令霍光丧失众心、失名于天下。
《汉代的谣言(修订版)》 — 吕宗力
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2026 · 05 · 25 从上述历史案例看,在西汉后期的政治斗争中,公开散布、传播的言论一旦被贴上“管、蔡流言”的标签,不论其论述是否虚假、悖逆、恶意,在政治伦理上立即处于劣势,当权者也可以名正言顺地剥夺其论述的正当性。
《汉代的谣言(修订版)》 — 吕宗力
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2026 · 05 · 25 因白居易(772—846)的“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。向使当初身便死,一生真伪复谁知”一诗而盖棺论定
《汉代的谣言(修订版)》 — 吕宗力
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2026 · 05 · 25 其情其境,虽不同于成王、周公、管、蔡之局,史家赞语以霍光比拟周公、昭帝比拟成王,颇有褒扬之意。值得玩味的是,这赞语也成为当时朝野反霍流言汹涌之反证。
《汉代的谣言(修订版)》 — 吕宗力
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2026 · 05 · 25 当年宦者误将漪房的名字排入去代国的名单,偏偏代王又阴差阳错地登上帝位,他的嫡妻虽生了四个儿子,又都早死,漪房的儿子又成了太子,这一系列随机事件叠加在一起,便造就了漪房的命运。
《巫蛊乱长安:汉武帝晚年的夺嫡暗战》 — 谭木声
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2026 · 05 · 25 征发从军是对他们的一种惩罚。“贾人”是坐贩,“市籍”是当时对集市贾人的户籍管理方式,他们的生活和交易都在城市指定的“市”中进行。[插图]在重农抑商的时代,商业受到歧视,曾经有市籍,或者父母、祖父母有市籍的人都要被征发从军
《巫蛊乱长安:汉武帝晚年的夺嫡暗战》 — 谭木声
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2026 · 05 · 25 长安四市中竟有数万商贾,可见其平日的繁华。
《巫蛊乱长安:汉武帝晚年的夺嫡暗战》 — 谭木声
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2026 · 05 · 25 于是他“驱四市人凡数万众”作战。市是市场,也就是说,太子驱使长安市场中的商人来为他作战。
《巫蛊乱长安:汉武帝晚年的夺嫡暗战》 — 谭木声
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2026 · 05 · 25 如侯这个人想必也有传奇的故事,太子怎么会认识一个囚犯,又如何相信他能将兵?而且他的名字和无且一样,不像汉代常见的名字,更像是从战国穿越而来的游侠、刺客。
《巫蛊乱长安:汉武帝晚年的夺嫡暗战》 — 谭木声
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2026 · 05 · 25 北军常年参加对外征伐,实力最为强大。其中有三支部队由归顺的匈奴及西域战士组成,称为胡骑,分别设置长水、宣曲、胡骑三校尉统领。[插图]
《巫蛊乱长安:汉武帝晚年的夺嫡暗战》 — 谭木声
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2026 · 05 · 25 武帝刚即位时,只是十几岁的青年,精力充沛,天性好动,经常微服出行,挑选郎官中的武骑常侍以及从陇西、北地等边地选出的善骑射的待诏良家子,在殿门约期会齐,一起呼啸而行。
《巫蛊乱长安:汉武帝晚年的夺嫡暗战》 — 谭木声
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2026 · 05 · 25 依汉制,除议郎从事纯粹的文职工作之外,其他的郎官都轮流执戟值班,皇帝在宫中时则守卫诸殿门户,皇帝出行时则充车马仪仗。[插图]他们的职能更多的是服务与仪仗,也没有多大的战斗力。
《巫蛊乱长安:汉武帝晚年的夺嫡暗战》 — 谭木声
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2026 · 05 · 25 从君臣对话来看,虽然长史先到,但作为外朝官,他要经过繁复的程序才能见到皇帝,苏文作为黄门,一到甘泉就能直接入宫,所以皇帝先接见的反是苏文
《巫蛊乱长安:汉武帝晚年的夺嫡暗战》 — 谭木声